Suurinkvisiittorin uskonto ”Minkä tähden Getsemane ja Golgata ovat välttämättömiä maailman pelastukselle? Ristiriita Kristuksen ja maailman välillä on täysin käsittämätön.” – pt. Sofroni Saharov ”Tule alas ristiltä, niin me uskomme!” (Matt. 27) Mutta Kristus oli hiljaa, eikä tullut alas Ristiltä. Hän ei antanut kiistatonta todistetta, joka pakottaisi kaikki uskomaan tai seuraamaan Häntä. Ihminen joutuu uskomaan Mirhantuojia […]
“Me olimme omin silmin nähneet hänen valtasuuruutensa.” (2. Piet. 1:16) Kun Apostolit puhuvat Herran kunniakkaasta ylösnousemuksesta, he puhuvat monikossa. Jokainen heistää todistaa itse ja tuo lisäksi esiin myös toisten todistuksen. Niinpä apostoli Pietari kirjoittaa: “Me emme seuranneet viekkaasti sommiteltuja taruja tehdessämme teille tiettäväksi Herramme Jeesuksen Kristuksen voimaa ja tulemusta, vaan me olimme omin silmin nähneet […]
Kun nuorena ortodoksina lähdin teologiaa opiskelemaan, törmäsin Kirkon seinään – jouduin törmäyskurssille Kirkon uskon ja itseymmärryksen kanssa. Ortodoksinen kirkko näyttäytyi minulle jäykkänä monumenttina, joka kylmästi sulkee kaikki muut pelastuksen ulkopuolelle, siis jopa kaikki muut kristityt. Tämä tietysti liittyi siihen, että Ortodoksinen kirkko pitää itseään ainoana varsinaisena Kirkkona eikä tunnusta varsinaista kirkollista luonnetta ja arvoa muille […]
Tuoreina vanhempina vanhemmuus voi olla haastavaa ja jopa kivuliasta hetkittäin. Tämä kipu, tuska ja vaivannäkö on se risti, joka on annettu meille kannettavaksi. Se on se kruunu, joka laitetaan kummankin aviopuolison päähän avioliiton sakramentissa. Synaksarionit ovat todistuksia ihmisistä, jotka kantoivat oman henkilökohtaisen ristinsä ja alkoivat rakastaa ja ylistää sitä. Me kutsumme Ristiä ”eläväksi tekeväksi Ristiksi”. […]
Isä Jarmo Hakkarainen, suurella sydämellä varustettu “omituinen höpöttäjä” löysi tiensä syvemmälle, jätti moniin syvän ja lähtemättömän jäljen ja jätti jälkeensä tyhjän paikan, jolle ei näy täyttäjää. Isä Jarmo Hakkarainen oli Kirkon ihminen ja sielujen paimen koko sydämestään. Isä Jarmo kiivaili Kristuksen ja Kirkon puolesta, ja oli valmis maksamaan siitä. Isä Jarmolle Kirkko ei ollut esiintymislava […]
Luomakunnan erityinen ihmeellisyys ja arvo tulee siitä, että se voi sisältää luomattoman Luojansa, joka on sen Ilo ja Elämä. Kristuksen syntyessä tämä suhde, jonka synti katkaisi, uudistuu ja saa pysyvän perustan Jumalan tullessa itse ihmiseksi. Luomakunta muuttuu takaisin Kirkoksi, jollaiseksi se on alunperin tehtykin. Sillä kaikki Sinun luotusi kiittävät Sinua:enkelit tuovat ylistysveisun,taivaat tähden,tietäjät lahjansa,paimenet hämmästelynsä,maa […]
Muistan kristinoppileireiltä leikkihäät, joissa leiriläispari vihittiin leikisti avioliittoon. Toimittava pappi muisti päättää lauseensa aina sanaan ”leikisti”. Eipä minulla mitään tätä edelleen käytössä olevaa opetusmuotoa vastaan ole. Aika ajoin – yli pari vuosikymmentä – on kuitenkin vahvistumistaan vahvistunut käsitys, että kirkollisen ja hengellisen elämän todelliset elämääkantavat asiat otetaan omassa paikalliskirkossamme syvemmässäkin merkityksessä ”leikisti”. Tänä päivänä maamme […]
Suuresti ylistän Sinua, Herra, sillä Sinä katsoit alhaisuuteeni, etkä jättänyt minua vihollisteni käsiin, vaan pelastit sieluni kaikesta hädästä. Valtias, peittäköön nyt Sinun kätesi minut ja tulkoon armosi minun päälleni, sillä sieluni on hämmentynyt ja tuskainen lähtiessään tästä kurjasta ja saastaisesta ruumiistani. Anna, etteivät vastustajan juonet estäisi kulkuani syntieni vuoksi, jotka olen tämän elämän aikana tehnyt […]
Mitä on pyhyys? Pyhyys on Jumalan ominaisuus, ja siksi se on mysteeri, salaisuus. Yksin Jumala on pyhä. Siten kaikki myös luomakunnassa oleva pyhyys on pyhää vain siksi, että se on yhteydessä pyhyyden lähteeseen – Jumalaan. Toisesta näkökulmasta katsoen, pyhyys on luomatonta. Se, mikä on luotua, voi kuitenkin tulla osalliseksi pyhyydestä, sillä Jumala on luomattomissa energioissaan […]
Basileios Suuri, Pyhien isien kanonit, 91. kanoni. Kirkossa noudatetusta opista ja julistuksesta osan olemme saaneet kirjallisesti, osan apostolien opetuksesta salaisesti; uskolle ne molemmat ovat yhtä tärkeitä, eikä niitä vastusta kukaan, jolla on vähänkään tietoa kirkollisista säädöksistä. Jos koettaisimme päästä eroon kirjoittamattomasta ikään kuin vähempiarvoisesta, erehtyisimme aivan pääasioissa evankeliumin vahingoksi niin, että julistuskin menettäisi sisältönsä. Kirkossa […]