Avainsana: pyhät

Pyhittäjä Sofroni Essexiläinen (11.7.)

Tropari, 3. säv Tullen teologian valoksi, / sinä profeetallisesti saatoit elämäsi päätökseen täynnä armoa ja totuutta. / Sinä näit Jumalan persoonallisen Sanan / ja osoitit meille pelastuksen tien. / Rukoile, isä Sofroni, Jumalaa, / että Hän antaisi // meille suuren armonsa.   Pyhät naiset ja teologia Ei ole olemassa kirjoituksia pyhiltä naisilta. Tähän ei ole […]

Read more

Pyhät

Otteita… Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka uskoo minuun, myös hän on tekevä niitä tekoja, joita minä teen, ja suurempiakin, kuin ne ovat, hän on tekevä; sillä minä menen Isän tykö, ja mitä hyvänsä te anotte minun nimessäni, sen minä teen, että Isä kirkastettaisiin Pojassa. (Joh. 14:12-13) * Kerran kävelyllä tapahtui, että pyhän Simeon Kaunisvuorelaisen […]

Read more

"Hänen tulee kasvaa, minun vähetä" – ohjaajavanhuksista

“Sillä vaikka teillä olisi kymmenentuhatta kasvattajaa Kristuksessa, niin ei teillä kuitenkaan ole monta isää; sillä minä teidät synnytin evankeliumin kautta Kristuksessa Jeesuksessa” (1.Kor. 4:15). “Kuinka minä voisin ymmärtää, ellei kukaan minua opasta?“ Pyhän Hengen ja apostolien kautta Kristus antoi Kirkolle perinnöksi oman täydellisen elämänsä Jumalan yhteydessä. Tämä lahja on Kirkossa jatkuvasti läsnä pyhien Sakramenttien eli […]

Read more

Ortodoksisen teologian luonteesta, osa 2

Koska “Jumalan valtakunta on sisällisesti teissä” (Lk 17:21) ja koska usko ilman tekoja on kuollut (Jk 2:17-26), rakentuu koko Uuden testamentin termien rikkaus kokemuksen perustalle. Se, joka ei ole tullut näkemään Jumalan valtakuntaa itsessään tai jättää muuntamatta mahdollisen uskonsa teoiksi, ei myöskään voi ymmärtää, mitä tarkoittaa iankaikkinen elämä, pelastus ja sovitus, helvetti ja taivas, kuolleista […]

Read more

Ortodoksisen teologian luonteesta

Meidän ortodoksisen Kirkkomme teologia on Pyhän Hengen ilmoitusta täydellistyneen ortodoksikristityn mielelle. Kilvoittele sinäkin, kelvoton sieluni, tullaksesi ajan kuluessa ”Kristuksen mieleksi”. arkkimandriitta Efraim, pyhän Andreaan skiitalta, kirjassa Itsetuntemuksen nuolia. * Jumala ei ilmesty niille, jotka epäilevät ja epäröivät, puntaroivat asioita vain järjellään eivätkä ole avoimia Hänelle. Jumala ei astu sisälle lukittuihin sieluihin, Hän ei pakota ketään […]

Read more

Pyhä Gregorios Palamas

Pyhän Gregorios Palamaksen (muistopäivät Suuren paaston toinen sunnuntai ja 14.11.) aikana ortodoksisuutta uhkasi Nafpaktoksen metropoliitta Hierotheos Vlahoksen mukaan yhtäältä panteismi, jonka mukaan Jumala on olemuksellisesti läsnä kaikessa ja Hänet voidaan tuntea tarkkailemalla luontoa. Toisaalta sitä uhkasi agnostisismi, jonka mukaan kukaan ei voi todellisesti tuntea Jumalaa, koska ihminen pienuudessaan on siihen kykenemätön. Tässä vaarallisessa tilanteessa pyhä […]

Read more

Papa-Tiihon

Papa-Tiihon syntyi Venäjällä, Novaja Mihailovkan kylässä Siperiassa vuonna 1884… Jo pienestä pitäen hän halusi omistaa elämänsä Jumalan palvelemiseen… Hän tuli Jumalanäidin puutarhaan, jonne hänet istutettiin puhtaana kukkana. Siellä hän edistyi hengellisesti ja tuoksui ihanasti hyveineen… Suojelusenkeli Hän todellakin tunsi pyhien läsnäolon ja oman suojelusenkelinsä avun. Eräänä päivänä, kun vierailin hänen luonaan, hän kompastui portaita noustessaan […]

Read more

Tieto

”…heidän sydämensä, yhteenliittyneinä rakkaudessa, saisivat kehoitusta omistamaan täyden ymmärtämyksen koko rikkauden ja pääsisivät tuntemaan Jumalan salaisuuden, Kristuksen, jossa kaikki viisauden ja tiedon aarteet ovat kätkettyinä.” (Kol. 2:2-3) Ortodoksinen hengellisyys on tietoa, joka saavutetaan pikemminkin kärsimyksen kuin opiskelun kautta. – Äiti Gavrilia (Gabriela), kr. Nunna Katso, ettet luule hengellisen tiedon olevan vastaanotettavissa sielullisen tiedon kautta. – […]

Read more

Pyhä Gregorios Dialogos: "Tämä elämä on tie"

PYHÄ GREGORIOS DIALOGOS – OTTEITA SAARNOISTA Pyhä Gregorius Suuri oli Rooman piispa, eli paavi. Ortodoksit tuntevat hänet lisänimellä ”Dialogos”, ja muistavat häntä etenkin Ennenpyhitettyjen lahjain liturgiassa eli niin sanottussa paastoliturgiassa, koska häntä pidetään sen (muistiin) kirjoittajana. Hän eli vuosina 540–604, levottomana murrosaikana, jolloin oli sotia, kansainvaelluksia, kulkutauteja ja poikkeuksellisia sääolosuhteita. Kuten sellaisina aikoina yleensä, ajatus […]

Read more

Pappismunkki Savatie Bastovoi kuuliaisuudesta

Kaikki tapaukset kirkkoisien kirjoituksissa (patrististisessa kirjallisuudessa), jotka viitttaavaat täydelliseen kuuliaisuuteen, viittaavat monenlaiseen nöyryydessä osoitettuun kärsivällisyyteen, eivätkä alistumiseen väärämieliseen dogmaattiseen tai eettiseen näkemykseen. Kuuliaisuus lakkaa, kun väärämielisyys ja valheellisuus astuvat mukaan kuvaan, sillä rakkaus, jonka olen sanonut olevan Evankeliumin mukaisen kuuliaisuuden ehto, elää ainoastaan totuudessa. Kuuliaisuus ei toteudu ainoastaan suhteessa hierarkiaan, vaan ennen kaikkea suhteessa totuuteen […]

Read more