”Mutta temppeliä minä en siinä nähnyt; sillä Herra Jumala, Kaikkivaltias, on sen temppeli, ja Karitsa. Eikä kaupunki tarvitse valoksensa aurinkoa eikä kuuta; sillä Jumalan kirkkaus valaisee sen, ja sen lamppu on Karitsa. Ja kansat tulevat vaeltamaan sen valkeudessa, ja maan kuninkaat vievät sinne kunniansa.” (Ilm. 21:22-24) 6.8. juhlittava Kristuksen kirkastuminen on kirkkovuoden suuria juhlia, ja […]
Tropari, 3. säv Tullen teologian valoksi, / sinä profeetallisesti saatoit elämäsi päätökseen täynnä armoa ja totuutta. / Sinä näit Jumalan persoonallisen Sanan / ja osoitit meille pelastuksen tien. / Rukoile, isä Sofroni, Jumalaa, / että Hän antaisi // meille suuren armonsa. Pyhät naiset ja teologia Ei ole olemassa kirjoituksia pyhiltä naisilta. Tähän ei ole […]
Rationalistinen teologi pohtii lukuisia ongelmia ja etsii niihin ratkaisua järkeilyn kautta. Hänellä on vain vähän aitoa uskonnollista kokemusta; hänellä on kokemusta enimmäkseen järjen toiminnasta eikä elävästä yhteydestä Jumalan kanssa. Hän pitää tieteellistä oppineisuuttaan ja älyllistä kokemustaan hengellisenä rikkautena. Hän arvostaa sitä niin kovasti, että mikä tahansa muu kokemus on hänen silmissään toissijaista. Ihminen, joka elää […]
”Ortodoksinen psykoterapeuttinen elämän kuva eroaa ratkaisevasti läntisen uskonnollisuuden elämän kuvasta, jolle on luonteenomaista pyrkimys onneen. ” – isä Jarmo Hakkarainen Isä Jarmo Hakkarainen kirjoitti aikanaan kirjasarjan, jonka keskeisenä yhdistävänä tekijänä on näky ortodoksisesta teologiasta terapeuttisena tieteenä. Alla julkaistaan tiivistelmä isä Jarmon vastauksista kymmeneen kysymykseen aikanaan ortodoksi.net:ssä julkaistusta haastattelusta. Isä Jarmon papiksi vihkimisestä tuli äskettäin kuluneeksi […]
Koska “Jumalan valtakunta on sisällisesti teissä” (Lk 17:21) ja koska usko ilman tekoja on kuollut (Jk 2:17-26), rakentuu koko Uuden testamentin termien rikkaus kokemuksen perustalle. Se, joka ei ole tullut näkemään Jumalan valtakuntaa itsessään tai jättää muuntamatta mahdollisen uskonsa teoiksi, ei myöskään voi ymmärtää, mitä tarkoittaa iankaikkinen elämä, pelastus ja sovitus, helvetti ja taivas, kuolleista […]
Meidän ortodoksisen Kirkkomme teologia on Pyhän Hengen ilmoitusta täydellistyneen ortodoksikristityn mielelle. Kilvoittele sinäkin, kelvoton sieluni, tullaksesi ajan kuluessa ”Kristuksen mieleksi”. arkkimandriitta Efraim, pyhän Andreaan skiitalta, kirjassa Itsetuntemuksen nuolia. * Jumala ei ilmesty niille, jotka epäilevät ja epäröivät, puntaroivat asioita vain järjellään eivätkä ole avoimia Hänelle. Jumala ei astu sisälle lukittuihin sieluihin, Hän ei pakota ketään […]
Pyhän Gregorios Palamaksen (muistopäivät Suuren paaston toinen sunnuntai ja 14.11.) aikana ortodoksisuutta uhkasi Nafpaktoksen metropoliitta Hierotheos Vlahoksen mukaan yhtäältä panteismi, jonka mukaan Jumala on olemuksellisesti läsnä kaikessa ja Hänet voidaan tuntea tarkkailemalla luontoa. Toisaalta sitä uhkasi agnostisismi, jonka mukaan kukaan ei voi todellisesti tuntea Jumalaa, koska ihminen pienuudessaan on siihen kykenemätön. Tässä vaarallisessa tilanteessa pyhä […]
Mihin Kirkko on matkalla ja missä hengessä? Ja mihin ihminen? Alla olevat on koottu ajan saatossa teksteistä ja keskusteluista. Siksi lähteitä ei tarkasti näy eikä keskustelijoista monet haluakaan näkyä. Osa lähteistä näkyy lopussa, osa jäänyt historian hämärään. Koska teemassa on jotain ajankohtaista ja ehkä muillekin hyödyllistä, tulkoon julkaistuksi nyt kun tuli vastaan pyhältä Gregoriokselta pisten […]
Kriisien aikana ihmiset ovat enemmän irrallaan ja maailma asettautuu uusiin asemiin ja lähtökohtiin. Syntyy uusia normaaleita sekä tarkoituksella että vahingossa. Silloin Kirkon pitäisi olla erityisen tarkkana, eikä mennä piiloon odottamaan parempia aikoja. Kirkko ei ole hyvien aikojen luksustuote, vaan ainoa uutta ja iankaikkista elämää kantava ja tarjoava Kristuksen ruumis. Ajankohtaisia otteita keskusteluista, kirjeistä ja viesteistä […]
Teologia on Jumalan sana, jonka puhtaat, nöyrät ja hengellisesti uudestisyntyneet sielut saavat ottaa vastaan, eikä järjen kauniita sanoja, jotka rakennetaan filologisella taidolla ja ilmaistaan juridisella tai maailmallisella hengellä. Luodut sanat eivät kykene puhumaan ihmisen sielulle, niin kuin kaunis patsaskaan ei pysty puhumaan, elleivät kuulijat ole kovin maallisia, niin että he tyytyvät pelkkiin kauniisiin juttutuokioihin. Teologia, […]