”Ortodoksinen psykoterapeuttinen elämän kuva eroaa ratkaisevasti läntisen uskonnollisuuden elämän kuvasta, jolle on luonteenomaista pyrkimys onneen. ” – isä Jarmo Hakkarainen Isä Jarmo Hakkarainen kirjoitti aikanaan kirjasarjan, jonka keskeisenä yhdistävänä tekijänä on näky ortodoksisesta teologiasta terapeuttisena tieteenä. Alla julkaistaan tiivistelmä isä Jarmon vastauksista kymmeneen kysymykseen aikanaan ortodoksi.net:ssä julkaistusta haastattelusta. Isä Jarmon papiksi vihkimisestä tuli äskettäin kuluneeksi […]
Avainsana: Ortodoksinen psykoterapia
Avioliitosta, lasten synnyttämisestä ja seksuaalietiikasta Osa 2: ”Ristin kautta tuli ilo” Asiakeskeisen kontrolliyhteiskunnan kasvattamat ihmiset ovat suhteellisen kykenemättömiä kohtaamaan toista – ihmistä tai Jumalaa. Kulttuurin koko henki ohjaa meitä käyttämään ja käsittelemään, purkamaan ja analysoimaan ja muuttamaan käsitteiksi ja teorioiksi myös lähimmäisen ja Jumalan. Niinpä sitten käsiin jää vain kuoret. Ihminen jää oman itsensä vankilaan, […]
Pyhän Nektarios Eginalaisen teksti Ateismi on psyykkinen häiriö. Se on kauhea sielun sairaus, jota on vaikea parantaa. Ateismi on passio, joka vakavasti ahdistaa jokaista, jonka se ottaa pauloihinsa. Se pitää sisällään monta onnettomuutta vangilleen ja ei vahingoita ainoastaan häntä itseään, vaan myös muita, jotka tulevat yhteyteen hänen kanssaan. Ateismi kieltää Jumalan olemassaolon. Se kieltää universumin […]
Ortodoksinen kirkko on jakamaton Kristuksen Kirkko Ortodoksinen kirkko ei ole instituutio, organisaatio tai uskonnollinen yhdistys. Kirkko ei ole myöskään arvovallan, diplomatian tai nationalismin keskus. Nämä kaikki edustavat langenneen maailman valheellisia keksintöjä. Kirkko ei ole myöskään valtava imperiumi, jossa yksityisestä jäsenestä tulee nimetön. Nimettömyys on demonista. Kirkko on eukaristinen yhteisö, jonka jokainen jäsen tunnetaan nimeltä. […]
Kilvoittelija keskittyy sisäiseen elämään Ortodoksinen psykoterapia ei tarkoita psykologista, emotionaalista ja älyllistä tasapainoa, vaan ihmisen askeettista tietä Jumalan kaltaisuuteen. Kirkon pyhät kilvoittelijat liittävät teologian mielen rukoukseen. Kilvoittelija keskittää mielensä sisäiseen elämään, ei pelkästään tullakseen hillityksi, kestäväksi, ystävälliseksi ja nöyräksi, vaan että hän kykenee mietiskelemään, harjoittamaan teologiaa ja rukoilemaan. Kaikki tämä edellyttää kilvoittelijalta katumusta ja vapautumista […]